{"id":119140,"date":"2024-10-26T16:28:09","date_gmt":"2024-10-26T14:28:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mojevrijeme.hr\/magazin\/?p=119140"},"modified":"2024-10-26T16:28:12","modified_gmt":"2024-10-26T14:28:12","slug":"posmrtni-obicaji-hrvatskog-naroda-vjerovanja-i-predskazanja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mojevrijeme.hr\/magazin\/2024\/10\/posmrtni-obicaji-hrvatskog-naroda-vjerovanja-i-predskazanja\/","title":{"rendered":"Posmrtni obi\u010daji hrvatskog naroda, vjerovanja i predskazanja"},"content":{"rendered":"\n<p>Pogrebni obi\u010daji postojali su u svim povijesnim razdobljima i kod svih naroda svijeta. Kako tuma\u010di <a href=\"http:\/\/enciklopedija.hr\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Hrvatska enciklopedija<\/a>, o nekim oblicima pogrebnih rituala govore i grobni nalazi iz prapovijesnog doba (polo\u017eaj u kojem su se pokapali mrtvaci, predmeti prona\u0111eni u grobovima). Smrt i pokop prate lokalno razli\u010diti obi\u010daji i uz njih vezane predod\u017ebe i vjerovanja.<\/p>\n\n\n\n<p>Nasuprot mi\u0161ljenju da je smrt tabu tema suvremene kulture, da su umiru\u0107i izolirani, a suvremeni \u010dovjek nespreman suo\u010diti se sa smr\u0107u, \u010desto se nagla\u0161ava kako je smrt u selja\u010dkom dru\u0161tvu i kulturi jo\u0161 u nedavnoj pro\u0161losti bila sastavnim dijelom \u017eivota te kako je \u010dovjek umirao dostojanstvenije. U pitanjima smrti selja\u010dki se svjetonazor kolebao izme\u0111u kr\u0161\u0107anskih i nekr\u0161\u0107anskih, posebice pretkr\u0161\u0107anskih predod\u017ebi. Smrt je nastojao u\u010diniti predvidivom prepoznavaju\u0107i ju u mno\u0161tvu predznaka, a tra\u017eio je i mogu\u0107nosti da joj se suprotstavi velikim brojem magijskih, obrednih, ali i prakti\u010dnih postupaka.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Predznaci smrti po narodnoj predaji<\/h3>\n\n\n\n<p>Glasanje ili pojava odre\u0111enih \u017eivotinja tuma\u010dili su se kao neposredni predznaci smrti, a mogao ju je najaviti i san. O smrti se u odre\u0111ene dane gatalo (na Bo\u017ei\u0107 i Svije\u0107nicu prema kretanju dima s blagoslovljene svije\u0107e, na Ivanje prema kitici bilja). Vjerovalo se da odre\u0111eni znaci uz prvi smrtni slu\u010daj istoj zajednici mogu najaviti jo\u0161 jedan gubitak (otvorene o\u010di pokojnika, \u0161kripanje nosila).<\/p><div id=\"mojev-2702602197\" class=\"mojev-u-tekstu mojev-entity-placement\" style=\"margin-left: auto;margin-right: auto;text-align: center;\"><div class=\"mojev-adlabel\">oglas<\/div><div style=\"height: 250px;\"><script async src=\"https:\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js?client=ca-pub-8106111766207173\"\r\n     crossorigin=\"anonymous\"><\/script>\r\n<!-- Prikazni 1 u tekstu -->\r\n<ins class=\"adsbygoogle\"\r\n     style=\"display:block\"\r\n     data-ad-client=\"ca-pub-8106111766207173\"\r\n     data-ad-slot=\"8535551207\"\r\n     data-ad-format=\"auto\"\r\n     data-full-width-responsive=\"true\"><\/ins>\r\n<script>\r\n     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});\r\n<\/script><\/div><\/div><br style=\"clear: both; display: block; float: none;\"\/>\n\n\n\n<p>Odrasle su osobe pripremale i \u010duvale odje\u0107u i druge predmete za vlastitu smrt (svije\u0107u, posebni pokriva\u010d, ukrasne ru\u010dnike). Kod dugotrajnog bolovanja, u \u017eelji za ozdravljenjem, utjecalo se zavjetima, a za olak\u0161anje agonije razli\u010ditim postupcima (na primjer, izgovaranju odre\u0111enih formula). Umiru\u0107em se u ruke stavljala upaljena svije\u0107a.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Posmrtni obi\u010daji hrvatskoga naroda<\/h3>\n\n\n\n<p>Kada bi smrt nastupila, otvarao se prozor (da du\u0161a iza\u0111e) te se odmah zatim zatvarao (da ne ulazi svjetlo koje mo\u017ee lo\u0161e djelovati na pokojnika), zrcalo se zastiralo tkaninom ili se okretalo naopako, zaustavljao se sat, gasila se vatra na ognji\u0161tu, pu\u0161tala stoka iz \u0161tale. Umrloga bi oprali i obukli susjedi ili dalji ro\u0111aci (istoga spola) te bi ga polo\u017eili na le\u017eaj, \u0161krinju ili improvizirani odar. Zatim bi ga obilazili ro\u0111aci i suseljani, molili uz njega te ga \u010duvali do kasno u no\u0107, pa i neprekidno do sprovoda. U ve\u010dernjim su satima \u017eene ponegdje plele vijence za pokop.&nbsp;U ku\u0107i se nije kuhalo, pa su uku\u0107anima hranu donosile ro\u0111akinje i susjede.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image wp-image-10923 size-medium\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"636\" height=\"352\" src=\"https:\/\/www.mojevrijeme.hr\/magazin\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/smrt-gavran-636x352.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-10923\" srcset=\"https:\/\/www.mojevrijeme.hr\/magazin\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/smrt-gavran-636x352.jpg 636w, https:\/\/www.mojevrijeme.hr\/magazin\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/smrt-gavran-150x83.jpg 150w, https:\/\/www.mojevrijeme.hr\/magazin\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/smrt-gavran.jpg 740w\" sizes=\"auto, (max-width: 636px) 100vw, 636px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Mirogoj (foto: Sini\u0161a Bogdani\u0107)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Pokojnika se u sprovodu nosilo na nosilima koja su bila u vlasni\u0161tvu Crkve ili seoske zajednice. Prije obvezatnoga pokapanja u lijesu, umrle se ukapalo umotane u platno; u selu je katkad bio samo jedan lijes, obi\u010dno u vlasni\u0161tvu Crkve, koji je slu\u017eio za prijenos umrlih od ku\u0107e do groba. U Dalmaciji su postojale zajedni\u010dke grobnice, vlasni\u0161tvo seoske zajednice ili bratov\u0161tine; kako je izme\u0111u dvaju ukopa u jednu grobnicu morao pro\u0107i odre\u0111en broj godina, \u010dlanovi jedne obitelji samo su iznimno bili pokopani zajedno.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Naricanje i pozdravljanje<\/h3>\n\n\n\n<p>U najsjevernijim hrvatskim krajevima i u gradi\u0161\u0107anskih Hrvata prije kretanja sprovoda odvijao se poseban opro\u0161taj pokojnika od obitelji, rodbine i suseljana; tekst opro\u0161taja sastavljao je crkveni kantor ili u\u010ditelj prema tradicijskom modelu te ga je izvodio pjevaju\u0107i, obra\u0107aju\u0107i se tuguju\u0107ima u prvom licu, kao da govori sam pokojnik. U mnogim je krajevima, \u010dim bi nastupila smrt, okupljena \u017eenska rodbina po\u010dela glasno naricati za pokojnikom; rije\u010d je o tradicijskim obrascima oplakivanja, uz ritmi\u010dki i melodijski uobli\u010dene tekstove koji izra\u017eavaju \u017ealost onih koji ostaju, nabrajaju vrline pokojnika, mole ga da prenese poruke drugim pokojnicima i sli\u010dno.<\/p>\n\n\n\n<p>Pri kretanju pogrebne povorke, nakon vjerskog obreda, otvarali su se prozori i vrata, otkrivala zrcala, prolijevala se voda za pokojnikom, prevrtali su se stolci na kojima je stajao lijes. Ovisno o tradiciji pojedinoga kraja i udaljenosti od groblja, pokojnici su se nosili ili vozili na kolima, a zabilje\u017een je i arhai\u010dan na\u010din vo\u017eenja istaknutih pokojnika na saonicama s volovskom zapregom i u ljetno doba.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image size-medium wp-image-10861\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"636\" height=\"424\" src=\"https:\/\/www.mojevrijeme.hr\/magazin\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/aleja-mirogoj-636x424.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-10861\" srcset=\"https:\/\/www.mojevrijeme.hr\/magazin\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/aleja-mirogoj-636x424.jpg 636w, https:\/\/www.mojevrijeme.hr\/magazin\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/aleja-mirogoj.jpg 740w\" sizes=\"auto, (max-width: 636px) 100vw, 636px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Mirogoj (foto: Sandro Bura)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Sprovod mladi\u0107a ili djevojke barem je u ne\u010dem podsje\u0107ao na svadbeni obred; dio sudionika bio je, primjerice, odjeven ili zaki\u0107en poput sudionika svadbene povorke, a pokojnik ili pokojnica bili su djelomice ili potpuno opremljeni kao mladenac ili mladenka. U sprovodu djevojke, mladi\u0107a i djeteta prevladavala je bijela boja (lijes, odje\u0107a, cvije\u0107e).<\/p>\n\n\n\n<p>Nakon zavr\u0161ena ukopa zna\u010dajno je bilo obredno umivanje, odnosno pranje ruku na nekom potoku ili zdencu ili u ku\u0107i umrloga, gdje je slijedio i obredni obrok ili karmine.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Korota i \u017ealovanje<\/h3>\n\n\n\n<p>Smrt je \u010dovjeka katkad zatekla nenadano, izvan ku\u0107e, stjecajem tragi\u010dnih okolnosti; mjesto pogibije ozna\u010davalo se postavljanjem kri\u017ea ili spomenika, s natpisom ili bez njega, ili ove\u0107im kamenom s izdubenim kri\u017eem.<\/p>\n\n\n\n<p>Obitelj je nakon smrti svojega \u010dlana odre\u0111eno vrijeme, ovisno o stupnju srodstva, iskazivala \u017ealjenje vidljivim znacima u odijevanju i pona\u0161anju: izostavljanjem ukrasa i prevladavanjem tamnih boja te odricanjem od veselja i zabave. Boje \u017ealosti su bijela i crna; s vremenom, crno je prevladalo kao boja smrti. Briga o pokojnicima i sje\u0107anje na njih iskazivali su se gotovo na sve ve\u0107e blagdane, a neki su upravo njima i posve\u0107eni. <em>(r)<\/em><\/p>\n<div id=\"mojev-356197029\" class=\"mojev-kraj-teksta mojev-entity-placement\" style=\"margin-bottom: 20px;margin-left: auto;margin-right: auto;text-align: center;\"><div class=\"mojev-adlabel\">oglas<\/div><div style=\"height: 250px;\"><script async src=\"https:\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js?client=ca-pub-8106111766207173\"\r\n     crossorigin=\"anonymous\"><\/script>\r\n<!-- Display-1 -->\r\n<ins class=\"adsbygoogle\"\r\n     style=\"display:block\"\r\n     data-ad-client=\"ca-pub-8106111766207173\"\r\n     data-ad-slot=\"1465712950\"\r\n     data-ad-format=\"auto\"\r\n     data-full-width-responsive=\"true\"><\/ins>\r\n<script>\r\n     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});\r\n<\/script><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O smrti se u odre\u0111ene dane gatalo (na Bo\u017ei\u0107 i Svije\u0107nicu prema kretanju dima s blagoslovljene svije\u0107e, na Ivanje prema kitici bilja). Vjerovalo se da odre\u0111eni znaci uz prvi smrtni slu\u010daj istoj zajednici mogu najaviti jo\u0161 jedan gubitak (npr. otvorene o\u010di pokojnika, \u0161kripanje nosila).<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":89163,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[1085,716,66],"class_list":["post-119140","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mozaik","tag-pogrebni-obicaji","tag-praznovjerje","tag-smrt"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mojevrijeme.hr\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/119140","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mojevrijeme.hr\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mojevrijeme.hr\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojevrijeme.hr\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojevrijeme.hr\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=119140"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.mojevrijeme.hr\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/119140\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojevrijeme.hr\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/media\/89163"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mojevrijeme.hr\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=119140"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojevrijeme.hr\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=119140"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mojevrijeme.hr\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=119140"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}